الأمر بقوله : { فادعوا الله } للمنيبين المؤمنين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي اعبدوه ، { مخلصين له الدّين } من الشرك على كل حال ، حتى في حال غيظ أعدائكم المتمالئين عليكم وعلى استئصالكم .

ورفيع : خبر مبتدأ محذوف .

وقال الزمخشري : ثلاثة أخبار مترتبة على قوله : { الذي يريكم } أو أخبار مبتدأ محذوف ، وهي مختلفة تعريفاً وتنكيراً . انتهى .

أما ترتبها على قوله : { هو الذي يريكم } ، فبعيد كطول الفصل ، وأما كونها أخباراً مبتدأ محذوف ، فمبني على جواز تعدد الأخبار ، إذا لم تكن في معنى خبر واحد ، والمنع اختيار أصحابنا .