ثم قال : [67189] { من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا } إلى قوله : { هو الفوز العظيم } الآيات [ 11 – 12 ] .
أي من ذا الذي ينفق في سبيل الله محتسبا في نفقته ، فيضاعف له ربه ( بالحسنة عشرة أمثالها ) [67190] إلى سبع مائة ضعف .
{ وله أجر كريم } ( وهو الجنة ) [67191] .
" ومن " مبتدأ و " ذا " خبره ، " والذي " نعت ل " ذا " [67192] .
وقيل " من " [67193] مبتدأ و " ذا " زائدة مع " الذي " ، و " الذي " خبر الابتداء [67194] .
وأجاز الفراء أن تكون " ذا " زائدة مع " من " كما جاءت زائدة مع " ما " ، ولا يجوز هذا عند البصريين لأن " ما " مبهمة ، فجاز ذلك فيها ، وليست [67195] من كذلك [67196] [67197] .