4- ゆえに（信仰者たちよ）、あなた方が不信仰に陥った者*たちと（戦場で）会ったならば、首への打撃を（食らわせよ）。やがて、あなた方が彼らを徹底的に痛めつけたならば、戦争が幕を引くまで（捕虜に）綱を縛りつけ、後に情けをかけて（無償で解放して）やるか、身代金（を受け取って解放する）か（、するのだ）。 。（事は、）そうなのである。そしてアッラー*がお望みであったなら、（信仰者たちを、戦いなしで）彼ら（不信仰者*たち）に勝利させられただろう。だが（戦いが定められたのは）、あなた方の一方を別の一方で試練 におかけになるため。かれ（アッラー*）は、アッラー*の道において殺された（信仰）者たちの行い（に対する報い）を、無に帰させ給わない。[3983]捕虜はこのほか、「死刑」「奴隷*にする」などという選択肢もある（法学派によって相違の 見解あり）が、いずれもその決定権は、イスラーム*国家の統治者、あるいはその代理人に属する（クウェイト法学大全４：２００－２０１）。アーヤ*２０「戦いの命令」についての訳注、および戦利品*章６７－６８とその訳注も参照。[3984]「試練」にいついては、雌牛章２１４、イムラーン家章１８６、悔悟章１６、洞窟章７、蜘蛛章２、王権章２とそれらの訳注も参照。