بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الفاتحة
فيها تقرير الحمد لله تعالى وربوبيته للعالمين وسعة رحمته ، وتعليم بعبادته وحده والاستعانة به وحده وطلب الهداية منه ، والوقاية من طريق الضالين والمغضوب عليهم .
وقد ورد حديث نبوي يفيد أنها أولى السور القرآنية التامة نزولاً على ما ذكرناه في المقدمة ، وقد قال كثير من المفسرين : إنها براعة استهلال رائعة للقرآن .
ولعل في ذلك كله تنطوي حكمة وضعها فاتحة للمصحف وإيجاب قراءتها في كل ركعة صلاة ، ومطلعها مما تكرر في مطالع سور عديدة أخرى وهي الأنعام والكهف وسبأ وفاطر مما يمكن أن يعد أسلوباً من أساليب القرآن في مطالع سوره .
أسماء السور
جرت تسمية السور القرآنية على الأغلب بكلمة أو اسم يكون فيها . والاسم المشهور لهذه السورة هو الفاتحة الذي وضعناه عنوانا لها . وهذا الاسم ليس ممّا احتوته السورة من كلمات كما هو ظاهر . والمتبادر أن هذا الاسم اشتهر لأنه جاء من وضع السورة في مفتتح السور القرآنية في ترتيب المصحف الذي نرجح أنه من متصل بالنبي صلى الله عليه وسلم ثم من أنها مفتتح التلاوة القرآنية في كل صلاة ذات ركوع وسجود . وهناك أسماء أخرى للسورة منها ما ورد في حديث رواه أبو داود والترمذي وصححه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الحمد لله رب العالمين أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني " [1] .
ولقد ذكرت بعض الروايات أن السورة مدنية[2] ، وذكرت رواية أنها نزلت مرتين ، مرة في مكة ومرة في المدينة[3] .
وأسلوبها ثم التواتر اليقيني بأنها التلاوة في كل صلاة والتواتر اليقيني المؤيد بمضامين قرآنية بأن الصلاة كانت تمارس منذ بدء الدعوة حيث احتوت هذه المضامين آيات سورة العلق هذه : { أرأيت الذي ينهى( 9 ) عبدا إذا صلى( 10 ) } يسوغ القول بشيء من الجزم أن السورة مكية وهو ما عليه الجمهور . حيث ذكرت كذلك في جميع تراتيب السور المروية ، أما رواية نزولها مرتين مرة في مكة وأخرى في المدينة ، فنحن نتوقف فيها لأننا لم نرَ حكمة ظاهرة لذلك .
( 1 )- الرحمن الرحيم : مما قيل في الفرق بينهما : أن الرحمن يعني المنعم بجلائل النعم ، والرحيم المنعم بدقائقها . ومن ذلك أن الرحمن يعني المنعم بنعم عامة تشمل جميع الناس مؤمنين وكفاراً ، والرحيم هي خاصة بالمؤمنين . وفي ذلك أن الرحمن لا يطلق إلا على الله عزّ وجلّ في حين أن الرحيم يمكن أن يطلق على الناس مثل عليم وحكيم وحليم وجميل . وعلى كل حال فممّا لا ريب فيه أن هناك فرقاً في اللفظين ، وأن هذا ما يفسر حكمة التنزيل في استعمالهما معا .
{ بسم الله الرحمن الرحيم 1 ( 1 )الحمد لله رب 2العالمين ( 2 ) الرحمان الرحيم3 ( 3 ) مالك يوم الدين 4 ( 4 ) إياك نعبد وإياك نستعين( 5 ) إهدنا الصراط 5المستقيم( 6 ) صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين( 7 ) }( الفاتحة : 1-7 )
في السورة :
1- تقرير الحمد لله ربّ الأكوان وما فيها من كائنات ومخلوقات .
2- وتقرير لصفات الرحمة الشاملة لله ، وملك يوم الجزاء له وحده .
3- وخطاب موجّه من عباده إليه كتعليم لهم أن يقولوا إنهم يعبدونه وحده ويستعينون به وحده .
4- ودعاء موجه منهم إليه كتعليم لهم ، بأن يدعوه أن يهديهم الطريق القويم ، وهو طريق الذين أنعم عليهم لا طريق الضالين ولا المغضوب عليهم .