{ ثم لترونها عين اليقين } أي في الآخرة . ( الإحياء : 4/108 )

1283- { كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم } أي إن الجحيم في باطنكم فاطلبوها بعلم اليقين ، { لترونها } قيل : أن تروها بعين اليقين . ( كتاب الأربعين في أصول الدين : 213 )